ح.نصيرة 

 اعتبر الاعلامي رضوان ڨلوش، فقدان الكاتب الصحفي والمسرحي المرحوم سيد أحمد سهلة، فقدان لقامة معروفة بالآداب والأخلاق، في الوسطين الاعلامي والصحفي، لما وصفه بالوطني لأبعد الحدود بينما كان من أبرز مرافقيه إعلاميا وهو الذي قاسمه العمل في جريدة صوت الغرب الناطقة باللغتين العربية والفرنسية في فترة كان فيها القطاع بأمس الحاجة لاقلام صادقة تتسلح بالمعنى المهني المحترف للصحافة.

وأبدى الاعلامي رضوان ڨلوش، حزنه العميق وتأثره لوفاة صديقه سيدأ أحمد سهلة بينما اهتم  لصدور مسرحية “ذيك الليلة” آخر كتاباته في رواية من اقتباس و ترجمة الكاتب العالمي رشيد بوجذرة.

وعاد إلى المرحوم في سيرته كأحد من المبادرين في الدفاع الذاتي بفترة العشرية السوداء، وهو من بين الأسماء المثقفة التي اعتمدت الدفاع عن وطنها الجزائر بكتاباته، كما برز في خدمة التاريخ الجزائري في عمل مسرحي التزم خلاله بالدفاع عن الهوية الوطنية ألا وهي مسرحية “ضياعة الاسم” وهي عمل ذو وزن يعود بنا الى فترة الاستعمار الفرنسي من 1840 إلى 1956, كان يزعم الاستعمار أن الشعب الجزائري بلا حالة مدنية فدافع المرحوم في معالجته للنص على الهوية الوطنية في البحث التاريخي لما قدم الشجرة العائلية باللغة العربية الفصحى واللهجة الجزائرية  المتجدرة.

من معالجة رضوان قلوش للعمل الوطني للمرحوم سيدأ أحمد سهلة لما سرد له تفاصيل عن مسرحية ضياعة الاسم كتب إعلاميا في جريدة المساء :” كانت انطلاقة سيداحمد سهلة مما كتبه المؤلف الفرنسي ميشال أبار، الذي قال إن الأغلبية المطلقة للشعب الجزائري كانت تتقن القراءة والكتابة، وإمضاء الوثائق باسمها بداية الاستعمار الفرنسي للجزائر، إلى جانب كتاب “الليل الاستعماري” لفرحات عباس، و”المرآة” لحمدان خوجة، واللذين يؤكدان أن الجزائريين مارسوا الكتابة، وعلم النسب”.

….”وأضاف أنه اعتمد في البحث، على محمد التيجيني مؤسس علم النسب، الذي أكد أن المجتمع الجزائري كان يمارس علم النسب كتابة، وهو ما كان أساس النص المسرحي، الذي جاء دفاعا عن هذا التاريخ الكبير، وطرح تساؤلات عمن يريدون توجيه وتقديم أفكار خاطئة عن تاريخ النسب بالجزائر، وكل ما يتعلق بهذا التاريخ المجيد، الذي يبقى بحاجة متواصلة إلى البحث، وتقديم الحقيقة والبطولات في نصوص مسرحية ومؤلفات تبرز ذلك.

وترحم في الأخير، الاعلامي رضوان ڨلوش على عبد القادر سهلة الذي أمضى حياته في خدمة المجتمع، إعلاميا وفنيا أراد إيصال الرسالة النبيلة التي تكون قدوة للاجيال الصاعدة.